Предлагаю вашему вниманию метод выбора религиозной практики «от обратного». Почему этот метод так называется и почему он, возможно, лучший будет понятно из дальнейших рассуждений.
В советское время был такой популяризатор профессии изобретателя Генрих Саулович Альтшуллер, создавший ТРИЗ (теорию решения изобретательских задач), и пытавшийся даже преподавать эту дисциплину в вузе. Хотя идеи его основаны на работах изобретателей в технических сферах, мне довелось также слышать, что ее используют и люди искусства. И действительно, креативность нужна повсеместно.
Одним из шагов решения задачи является определение ИКР (идеального конечного результата). Воспользуемся этим методом для определения наилучшей религиозной практики. Мне представляется, что идеальным конечным результатом является попадание в рай. Теперь, если задуматься, а чем же вы будете заниматься в раю? Неужели будете пытаться дополучить удовольствия, недополученные в этой жизни. Мне кажется это крайне неправдоподобным. Скорее, увидев все великолепие окружения, и ощутив прелесть нахождения в раю, единственным возможным занятием будет прославление Господа. Ведь кто создал все это? По чьей милости вы сможете оказаться там? Кому вы будете испытывать благодарность?
Теперь простейший шаг в рассуждении: а как можно подготовиться к тому, чем вы займетесь в раю? Ответ, по-моему, очевиден. Здесь, уже в этой жизни необходимо славить Господа и испытывать благодарность ему! Каким способом? Это уже на ваш выбор, за основными конфессиями далеко ходить не надо. Конечно, в данном случае я имею в виду монотеистические религии.
При этом, при искреннем восхвалении Господа автоматически будет отставлено в сторону эго, которое и является основной проблемой, мешающей нам жить в соответствии с заветами.
Предельной практикой будет постоянное прославление Господа. Этот вариант мы видим в Иисусовой молитве или в мусульманском зикре. Но это уже совсем серьезные практики.
Еще одно замечание. Надо понимать, что в раю вы окажетесь не в одиночестве. Так вот, необходимо научиться славить Господа не только в уединении, но и в сообществе. Поэтому в Христианстве установлена воскресная служба, в Иудаизме субботняя служба, в Мусульманстве пятничная общая молитва.